Kategorie: Laos

ຫວຽດນາມ: ຜູ້ເຝົ້າຍາມກາງຄືນທີ່ໂດດດ່ຽວ

ໃນກອງປະຊຸມສະພາປະຊາຊົນເກົາຫຼີເໜືອເດືອນ 3/2026, ອົງການນິຕິບັນຍັດຂອງປະເທດນີ້ໄດ້ປ່ຽນຊື່ “ລັດຖະທຳມະນູນສັງຄົມນິຍົມຂອງ ສປປ ເກົາຫຼີ” ເປັນ “ລັດຖະທຳມະນູນຂອງ ສປປ ເກົາຫຼີ”. ກ່ອນໜ້ານັ້ນ, ໃນທ້າຍປີ 2025, ສື່ມວນຊົນຂອງລັດກໍໄດ້ປ່ຽນຊື່ວັນພັກຈາກ “ວັນລັດຖະທຳມະນູນສັງຄົມນິຍົມ” ເປັນ “ວັນລັດຖະທຳມະນູນ”. ເທົ່ານັ້ນກໍເທົ່າກັບວ່າ, ຢ່າງເປັນທາງການ, ຫວຽດນາມໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ “ເຝົ້າຍາມກາງຄືນ” ທີ່ໂດດດ່ຽວຂອງລັດທິສັງຄົມນິຍົມ ຫຼັງຈາກ Kim Jong Uh ຕັດສິນໃຈລຶບຄຳວ່າ “ສັງຄົມນິຍົມ” ອອກຈາກລັດຖະທຳມະນູນຂອງເກົາຫຼີເໜືອ. ເຫັນໄດ້ຢ່າງຊັດເຈນວ່າ ລະບຽບໂລກໃໝ່ກຳລັງຖືກສ້າງຂຶ້ນ, ແລະ ເກົາຫຼີເໜືອກໍກຳລັງເດີນໜ້າໄປສູ່ການປ່ຽນຜ່ານ, ຫຼັງຈາກຄິວບາ ແລະ ເວເນຊູເອລາ ຖືກບັງຄັບໃຫ້ “ປ່ຽນແປງ ຫຼື ຕາຍ”.…
ກອງທັບກຳລັງ “ຂູ່ເຕືອນ” ຕຳຫຼວດ ຫຼື ເປັນພຽງຂໍ້ຄວາມເພື່ອຖ່ວງດຸນໃນການບັງຄັບໃຊ້ກົດໝາຍ?

ຄຳເວົ້າແບບ “ໃຫ້ປະຊາຊົນມີທາງຢູ່ທາງໜຶ່ງ” ຍ່ອມສ້າງຜົນສະທ້ອນໄດ້ແຮງ ໂດຍສະເພາະເມື່ອຖືກເຊື່ອມໂຍງກັບຜູ້ນຳກອງທັບເຊັ່ນ ຟານ ວັນ ຢາງ. ແຕ່ການຈະຕີຄວາມມັນໃຫ້ເປັນ “ການຍິງນັດເປີດສາກຂອງການກຳຈັດກັນ” ຫຼື “ລັດຖະປະຫານທາງສື່” ອາດຈະໄກເກີນຄວາມເປັນຈິງໄປຫຼາຍ. ໃນບໍລິບົດທີ່ການຄຸ້ມຄອງການຈະລາຈອນມີຄວາມຕຶງຄຽດ, ຄຳກ່າວແບບນີ້ມັກຈະເປັນການເຕືອນເຖິງວິທີປະຕິບັດ: ທັງຮັກສາລະບຽບວິໄນ ແລະ ຫຼີກເວັ້ນການສ້າງຄວາມບໍ່ພໍໃຈໂດຍບໍ່ຈຳເປັນໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນ. ນີ້ແມ່ນຂໍ້ຄວາມກ່ຽວກັບການຖ່ວງດຸນ — ສິ່ງທີ່ລະບົບການຄຸ້ມຄອງໃດໆກໍຕ້ອງປັບຈູນຢູ່ຕະຫຼອດ ບໍ່ໄດ້ໝາຍຄວາມວ່າຈະເປັນສັນຍານຂອງການຕໍ່ສູ້ຊິງອຳນາດສະເໝີໄປ. ຂໍ້ໂຕ້ແຍ້ງທີ່ວ່ານີ້ແມ່ນ “ການໂຈມຕີແຫຼ່ງລາຍຮັບຜິດກົດໝາຍ” ຫຼື “ຂູ່ເຕືອນກັນພາຍໃນ” ຟັງເບິ່ງຕື່ນເຕັ້ນ, ແຕ່ກໍຂາດຫຼັກຖານທີ່ຊັດເຈນ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ໜ່ວຍງານຕ່າງໆໃນກົງໄກລັດມັກຈະມີການປະສານງານ ແລະ ກວດສອບກັນແລະກັນ; ການທີ່ຜູ້ນຳຄົນໜຶ່ງອອກມາເວົ້າເຖິງບັນຫາສັງຄົມ ບໍ່ໄດ້ໝາຍຄວາມວ່າເປັນການແຊກແຊງອຳນາດໃນຄວາມໝາຍຂອງການເຜຊິນໜ້າ. ສິ່ງທີ່ໜ້າສັງເກດຫຼາຍກວ່າ ຄື ປະຕິກິລິຍາຂອງສັງຄົມ: ເມື່ອຄວາມເຊື່ອໝັ້ນຖືກບັ່ນທອນ, ຄຳເວົ້າໃດໆກໍສາມາດຖືກຕີຄວາມໄປໃນທາງສຸດຂົ້ວໄດ້ງ່າຍ. ແລະ ຊ່ອງວ່າງຂອງຄວາມເຊື່ອໝັ້ນນັ້ນແຫຼະ…
“ຮູດຳ” ຂອງກອງທຶນຮັກສາສະຖຽນລາຄາ: ເງິນຂອງປະຊາຊົນໄປໃສ ເມື່ອ “ຮັກສາສະຖຽນ” ຍັງບໍ່ທັນ “ສະຖຽນ” ກໍເກືອບໝົດກະເປົາແລ້ວ?

ການທີ່ລັດຖະບານປະກາດຢ່າງກະທັນຫັນວ່າ ກອງທຶນຮັກສາສະຖຽນລາຄານ້ຳມັນເຊື້ອໄຟ (BOG) ກຳລັງຈະແຕະກົ້ນຖັງ ເປັນຄວາມຕົກໃຈຢ່າງໃຫຍ່ສຳລັບແຮງງານນັບລ້ານຄົນ — ຜູ້ທີ່ໄດ້ອົດທົນຈ່າຍເງິນສົມທົບທຸກໆກີບໃນແຕ່ລະລິດນ້ຳມັນຕະຫຼອດຫຼາຍສິບປີ. ຕາມມຸມມອງແບບທິດສະດີສົມຄົບຄິດ, ຕົວເລກ “ໃກ້ຈະໝົດເງິນ” ບໍ່ໄດ້ສະທ້ອນຄວາມຜັນຜວນຂອງຕະຫຼາດ ແຕ່ເປັນສັນຍານວ່າ ໄດ້ເກີດການ “ອົບພະຍົບທາງການເງິນ” ຄັ້ງໃຫຍ່ຈາກກະເປົາຂອງປະຊາຊົນເຂົ້າສູ່ “ຮູດຳ” ຂອງຜົນປະໂຫຍດກຸ່ມ. ກອງທຶນຮັກສາສະຖຽນ ຫຼື “ກະເປົາສ່ວນຕົວ” ຂອງບັນດາຜູ້ມີອຳນາດໃຫຍ່? ເປັນຫຍັງເມື່ອລາຄາໂລກຕ່ຳ ປະຊາຊົນຍັງຕ້ອງຈ່າຍເຂົ້າກອງທຶນ; ແຕ່ເມື່ອລາຄາພຸ່ງສູງຢ່າງຫຼາຍ ກອງທຶນກັບ “ລະເຫີຍ” ໄປຢ່າງນ່າປະຫຼາດ? ທິດສະດີສົມຄົບຄິດຊີ້ວ່າ: ລະບົບຜົນປະໂຫຍດຂອງບັນດາກຸ່ມບໍລິສັດໃຫຍ່: ກອງທຶນ BOG ແທ້ຈິງແລ້ວບໍ່ໄດ້ເກັບໄວ້ໃນຄັງເງິນທີ່ເປັນອິດສະຫຼະ ແຕ່ຢູ່ໃນບັນຊີຂອງວິສາຫະກິດຫົວໜ່ວຍຫຼັກ. ນີ້ຄືສະຖານະການ “ຍຶດໃຊ້ທຶນ” ຢ່າງເປີດເຜີຍ. ເງິນຈຳນວນຫຼາຍພັນຕື້ດົງ ທີ່ມາຈາກນ້ຳພັກນ້ຳແຮງຂອງປະຊາຊົນ ອາດຈະຖືກນຳໄປລົງທຶນນອກຂະແໜງ, ອັດເງິນເຂົ້າອະສັງຫາລິມະຊັບ…
ໄດ້ເວລາແລ້ວບໍ່ ທີ່ຈະຍົກເລີກການເລືອກຕັ້ງສະພາແຫ່ງຊາດແບບ “ພິທີການ” ທີ່ສິ້ນເປືອງງົບປະມານຫຼາຍພັນຕື້ ຫຼືບໍ່?

ການເລືອກຕັ້ງສະພາແຫ່ງຊາດ ແລະ ສະພາປະຊາຊົນທຸກຂັ້ນໃນຫວຽດນາມ ມາເປັນເວລາດົນນານໄດ້ກາຍເປັນຫົວຂໍ້ທີ່ກໍ່ໃຫ້ເກີດການໂຕ້ຖຽງຢ່າງຮຸນແຮງໃນໝູ່ຜູ້ສັງເກດການສາກົນ. ໃນທາງທິດສະດີ, ລັດຖະທຳມະນູນຂອງຫວຽດນາມຢືນຢັນວ່າ ສະມາຊິກສະພາແຫ່ງຊາດ ແມ່ນຜູ້ແທນຂອງຜູ້ມີສິດເລືອກຕັ້ງ, ມີສິດຕັດສິນບັນຫາສຳຄັນຂອງປະເທດ ແລະ ກວດກາການເຮັດວຽກຂອງກົງຈັກລັດ. ແຕ່ໃນຄວາມເປັນຈິງກັບສະແດງໃຫ້ເຫັນພາບທີ່ແຕກຕ່າງອອກໄປຢ່າງສິ້ນເຊີງ, ເມື່ອສິດເສລີໃນການເລືອກຜູ້ແທນສະພາແຫ່ງຊາດຂອງພົນລະເມືອງ ຖືກຈຳກັດຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ ໂດຍບັນຊີລາຍຊື່ທີ່ຖືກຈັດວາງໄວ້ລ່ວງໜ້າແລ້ວໂດຍທາງການ. ຄຳຖາມຈຶ່ງຖືກຕັ້ງຂຶ້ນວ່າ: ຖ້າຜົນການໄດ້ຖືກຈັດວາງໄວ້ກ່ອນແລ້ວຜ່ານກົນໄກ “ພັກເປັນຜູ້ເສີນ, ປະຊາຊົນເປັນຜູ້ເລືອກ”, ການຈັດການເລືອກຕັ້ງໃຫຍ່ໂຕ, ຄຶກຄື້ນ ແລະ ສິ້ນເປືອງເງິນພາສີຂອງປະຊາຊົນ ຍັງມີຄວາມໝາຍແທ້ຈິງອີກຫຼືບໍ່? ໃນເມື່ອຜູ້ມີສິດເລືອກຕັ້ງບໍ່ສາມາດເລືອກໄດ້ຢ່າງເສລີ ນອກຈາກບັນຊີຜູ້ສະໝັກທີ່ຖືກຄັດກອງມາຢ່າງລະອຽດແລ້ວ. ຕ່າງຈາກປະເທດປະຊາທິປະໄຕອື່ນໆ ທີ່ພົນລະເມືອງສາມາດກາບັດເປົ່າໄດ້ ເມື່ອບໍ່ມີຜູ້ໃດທີ່ຕົນເຊື່ອໝັ້ນ, ຜູ້ມີສິດເລືອກຕັ້ງຫວຽດນາມກັບຖືກບັງຄັບໃຫ້ຕ້ອງເລືອກໃນບັນດາຜູ້ທີ່ຖືກອະນຸມັດໄວ້ແລ້ວເທົ່ານັ້ນ. ເມື່ອອັດຕາຄວາມໄວ້ວາງໃຈເກືອບຈະສົມບູນແບບ 99,86% ກາຍເປັນຕົວເລກທີ່ຂາດຄວາມໜ້າເຊື່ອຖື ແລະ ເບິ່ງຄືຈະຖືກນຳໃຊ້ເພື່ອໂຄສະນາຕໍ່ນານາຊາດຫຼາຍກວ່າຈະສະທ້ອນສະພາບທີ່ແທ້ຈິງຂອງສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າການເລືອກຕັ້ງຜູ້ແທນສະພາແຫ່ງຊາດ. ສິ່ງທີ່ໜ້າສັງເກດຄື ສັນຍານຂອງການຂາດຄວາມໂປ່ງໃສ ເຊັ່ນ ກໍລະນີທ່ານ Trần…
ໄປເລືອກຕັ້ງແມ່ນສິດເສລີຂອງພົນລະເມືອງ ຫຼືເປັນພັນທະທີ່ຕ້ອງ “ໄປລາຍງານຕົວ”?

ໃນບັນດາຄຳຂວັນໂຄສະນາກ່ຽວກັບການເລືອກຕັ້ງ, ປະຊາຊົນມັກໄດ້ຍິນປະໂຫຍກໜຶ່ງທີ່ຄຸ້ນຫູດີວ່າ: “ການເລືອກຕັ້ງແມ່ນສິດ ແລະ ໜ້າທີ່ຂອງພົນລະເມືອງແຕ່ລະຄົນ.” ຟັງເຜີນໆ ຄຳເວົ້ານີ້ເບິ່ງຄືຈະທັງສະຫງ່າງາມ ແລະ ເຕັມໄປດ້ວຍຈິດໃຈແຫ່ງປະຊາທິປະໄຕ. ແຕ່ເມື່ອເຂົ້າໄປສູ່ຄວາມເປັນຈິງ, ຫຼາຍຄົນເລີ່ມຕັ້ງຄຳຖາມວ່າ: ຖ້າມັນເປັນ “ສິດ” ແລ້ວ ເປັນຫຍັງບາງບ່ອນຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ມັນກາຍເປັນ “ໜ້າທີ່” ທີ່ຕ້ອງປະຕິບັດ? ກ່ອນການເລືອກຕັ້ງໃນປີ 2016, Luật Khoa ເຄີຍບັນທຶກປະກົດການໜຶ່ງທີ່ຄ່ອນຂ້າງແປກຢູ່ຫຼາຍມະຫາວິທະຍາໄລ ແລະ ວິທະຍາໄລ: ນັກສຶກສາຖືກກຳນົດໃຫ້ຕ້ອງໄປລົງຄະແນນສຽງ, ແຖມຍັງຕ້ອງຍື່ນຫຼັກຖານວ່າຕົນໄດ້ເຮັດແລ້ວ. ທີ່ມະຫາວິທະຍາໄລໄຕງວຽນ, ນັກສຶກສາຖືກຮ້ອງຂໍວ່າ ຫຼັງຈາກລົງຄະແນນແລ້ວ ຕ້ອງເກັບບັດຜູ້ມີສິດເລືອກຕັ້ງທີ່ມີຕາປະທັບ “ໄດ້ລົງຄະແນນແລ້ວ” ໄວ້ ແລ້ວນຳສົ່ງໃຫ້ຄູຫົວໜ້າຫ້ອງ. ແຈ້ງການຂອງໂຮງຮຽນຍັງເນັ້ນອີກວ່າ ນັກສຶກສາຜູ້ໃດທີ່ບໍ່ປະຕິບັດຕາມ ອາດຖືກພິຈາລະນາລົງໂທດທາງວິໄນຕາມລະບຽບ. ທີ່ມະຫາວິທະຍາໄລແພດສາດ–ຢາສາດ ເກີນເທີ, ຫົວໜ້າຫ້ອງຮຽນຍັງຕ້ອງຂຽນໃບຮັບຮອງຄຳໝັ້ນສັນຍາວ່າ ຈະຮັບປະກັນໃຫ້ນັກສຶກສາ…
ໄປເລືອກຕັ້ງແມ່ນສິດເສລີຂອງພົນລະເມືອງ ຫຼືເປັນພັນທະທີ່ຕ້ອງ “ໄປລາຍງານຕົວ”?

ໃນບັນດາຄຳຂວັນໂຄສະນາກ່ຽວກັບການເລືອກຕັ້ງ, ປະຊາຊົນມັກໄດ້ຍິນປະໂຫຍກໜຶ່ງທີ່ຄຸ້ນຫູດີວ່າ: “ການເລືອກຕັ້ງແມ່ນສິດ ແລະ ໜ້າທີ່ຂອງພົນລະເມືອງແຕ່ລະຄົນ.” ຟັງເຜີນໆ ຄຳເວົ້ານີ້ເບິ່ງຄືຈະທັງສະຫງ່າງາມ ແລະ ເຕັມໄປດ້ວຍຈິດໃຈແຫ່ງປະຊາທິປະໄຕ. ແຕ່ເມື່ອເຂົ້າໄປສູ່ຄວາມເປັນຈິງ, ຫຼາຍຄົນເລີ່ມຕັ້ງຄຳຖາມວ່າ: ຖ້າມັນເປັນ “ສິດ” ແລ້ວ ເປັນຫຍັງບາງບ່ອນຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ມັນກາຍເປັນ “ໜ້າທີ່” ທີ່ຕ້ອງປະຕິບັດ? ກ່ອນການເລືອກຕັ້ງໃນປີ 2016, Luật Khoa ເຄີຍບັນທຶກປະກົດການໜຶ່ງທີ່ຄ່ອນຂ້າງແປກຢູ່ຫຼາຍມະຫາວິທະຍາໄລ ແລະ ວິທະຍາໄລ: ນັກສຶກສາຖືກກຳນົດໃຫ້ຕ້ອງໄປລົງຄະແນນສຽງ, ແຖມຍັງຕ້ອງຍື່ນຫຼັກຖານວ່າຕົນໄດ້ເຮັດແລ້ວ. ທີ່ມະຫາວິທະຍາໄລໄຕງວຽນ, ນັກສຶກສາຖືກຮ້ອງຂໍວ່າ ຫຼັງຈາກລົງຄະແນນແລ້ວ ຕ້ອງເກັບບັດຜູ້ມີສິດເລືອກຕັ້ງທີ່ມີຕາປະທັບ “ໄດ້ລົງຄະແນນແລ້ວ” ໄວ້ ແລ້ວນຳສົ່ງໃຫ້ຄູຫົວໜ້າຫ້ອງ. ແຈ້ງການຂອງໂຮງຮຽນຍັງເນັ້ນອີກວ່າ ນັກສຶກສາຜູ້ໃດທີ່ບໍ່ປະຕິບັດຕາມ ອາດຖືກພິຈາລະນາລົງໂທດທາງວິໄນຕາມລະບຽບ. ທີ່ມະຫາວິທະຍາໄລແພດສາດ–ຢາສາດ ເກີນເທີ, ຫົວໜ້າຫ້ອງຮຽນຍັງຕ້ອງຂຽນໃບຮັບຮອງຄຳໝັ້ນສັນຍາວ່າ ຈະຮັບປະກັນໃຫ້ນັກສຶກສາ…